十一种不还的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

十一种不还（名数）是成实论之所明。一、现般，是俱舍七种不还中之现般也。二、转世，谓既得预流果，经多生欲界之生，得那含，即得罗汉者。俱舍无之。三、中般，五种不还中之中般也。四、生般，五种不还中之生般也。五、有行般，五种不还中之有行般也。六、无行般，五种不还中之无行般也。七、乐定，八、乐慧，此二者为五种不还中上流般之乐定，乐慧二者。九、信解，十、见到，新云见至，是修道中钝利之二根，俱舍七圣中之第三第四也。十一、身证，为于前人中得灭尽定者。俱舍不摄之于有学。见大乘义章十一本。

佛词快览：竹阄五力明王圆融三谛圣应身座相待妙布噜那跋陀罗法身舍利偈安隐福德藏三大五小部谈林六方证明顶生三昧常乐不可思议经优婆离律三种供养弥勒会根本说一切有部毗奈耶住果罗汉非有非空台衡饿鬼城乳香芦叶达磨证入平交弥萨罗正因缘名德比丘有法差别相违因佛世忍界吉迦夜六舟金刚顶经仪轨出出世间八位胎藏十类经一切法界自身表对出家送丧三种布施化生不动供参寥子优波难陀劝进味尘金刚萨埵七地沈空难佛眼曼陀罗俗人果报行香王法正论经钵昙群牛譬经乌龙底沙佛贫穷福田吠嚧遮那跪拜果余坏法犯重比丘不堕地狱青龙疏波罗奢华无垢光菩萨二种忍辱幡王经优摩陀欢喜藏摩尼宝积佛羯利沙钵那入道金刚般若波罗蜜经生过相似过类出乳光经冥道大海十相

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛