供具的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

供具（物名）又云供物。供佛菩萨等之香华饮食幡盖等事物也。宝积经三十四曰：“赍持微妙供具，奉献如来及诸大众。”法华经曰：“于当来世，以诸供具，供养奉事。”往生要集中本曰：“随力办于华香供具。”

佛词快览：内煮不即不离一恒自性净心没特伽罗子赵州无字迦罗比丘凡圣一如分岁俱生起相智痴心端坐圆观破灶和尚净琉璃世界愿自在灼臂乱心鬼火篇聚了义经导师老猿六师迦王佛树无情非佛馺皤诃无央数劫阿那阿波那三荒章 [火*(而/大)]法圆极提诃懈慢界金刚童子福盖正行所集经贤者佛种事理五法明匠五下分结经阿含口解十二因缘经三恶道金刚座阿伽摩幽旨通受心波頞哳吒深秘证文法颂生生定光水圆参前大梵天大方广善巧方便经桓因乔答摩因圆但荼三沙弥黄衲阿难七梦神策经阿耆尼达多观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法九世间净德夫人显无边佛土功德经地水火风空识释迦檀主始成正觉六结法盖仁王经色泡

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
供具	（物名）又云供物。供佛菩萨等之香华饮食幡盖等事物也。宝积经三十四曰：“赍持微妙供具，奉献如来及诸大众。”法华经曰：“于当来世，以诸供具，供养奉事。”往生要集中本曰：“随力办于华香供具。”