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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四众 | （名数）一发起众，如法华经会座因舍利弗三请，而发起本经之说法，击扬发动，令如来有所说，是曰发起众。二当机众，正当座之机众也，如诸声闻正闻本经得证悟之益者。三影向众，如文殊观音来自他方，助佛化，庄严法座者。四结缘众，薄福众生，今无证悟之益，而结见佛闻法之因缘，作未来得道之因缘者。见法华文句二。【又】有僧伽之四众：一比丘Bhiks!u，二比丘尼Bhiks!un!i，三优婆塞Upa%saka，四优婆夷Upa%sika%。药师经曰：“若有四众苾刍，苾刍尼，邬波素迦，邬波斯迦。”见法华玄赞一。【又】一比丘，二比丘尼，三沙弥S/ra%man!era，四沙弥尼Sra%man!erika%，即出家之四众也。光宅法华疏一曰：“虽有天龙八部，莫过四类，出家四众也。”【又】一龙象众，大天之流也。二边鄙众，大天门徒也。三多闻众，凡夫随顺学人圣者而多闻法者。四大德众，即四果之圣众也。见宗轮论述记。 |
| 佛词快览： 三鬼 毗尼波啄 顿悟菩萨 吠舍佉 德叉尸罗 灌顶国师 后得智 黎昌 一切男女我父母 六十四眼 菩萨行方便境界神通变化经 酪味 二字 飞帝 阎魔卒 一九之教 荷力皮陀 愚童持斋心 植众德本 沙迦懑囊 四种阿难 庭仪曼荼罗供 揭利驮罗鸠胝 佛树王 乌头天 身器十二 二种舍利 阿那波达多 覆业无明 优钵罗华 寂然界 引正太子 事识 龙王兄弟经 醍醐喻 斯芩王 伐折罗大将 修罗妄执 德尸罗 如如智 圆测 涌泉 六法 毗摩罗诘 毗那夜迦秘要 已今当往生 西曼陀罗 现在有体过未无体 有色 毗舍浮 温陀罗 香合 真实义 见性 殑耆 三佛菩提 九句因 见烦恼 法报 五专 善劫 达多 瞥地 阿娑磨沙摩 请益 疑续善 十种善巧智 所依不成 长日 阿吒薄拘付嘱咒 分别智 第一华 子院 七贤 菩提门 增慧陀罗尼经 劫比他国 诸佛母菩萨 中草 愿力自然 |
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