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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 说法五德 | （名数）说法使听者生五种之福德：一于当生得长者，以听者不杀人故。二于当生得大富，以听者不盗故。三于当生得端正，以听者意和故。四于当生得名誉，以听者归依三宝故。五于当生得聪明，以听者晓了妙慧故。见贤者五福德经。【参见: 五人说法】。又十九说法。【参见: 观音】 |
| 佛词快览： 六法不异 伽蓝神 晨朝日没观行 舍家弃欲 一如观音 甘露味阿毗昙 大威德尊 漏尽阿罗汉 普触礼 耆利柯 贪 习所成种性 医罗跋那 三十论 秘法 四种比丘 严炽王 提婆为利养学神通 宝波罗蜜 痾[口*路]只 五住 普贤德 德生 僧肇临刑说偈 宗途 一翳 佛生国 七支 漏尽明 印度佛教 奇特 金刚针论 三事无尽 鸠罗 迹门十妙 裸形外道 难治三病 所引生果 颇勒窭拏 我 广大轨 袍 修道 五上分结 根本说一切有部毗奈耶随意事 超越心地 盂兰盆会 阿鼻 钵刷 毕竟觉 五佛座 大师 五天 揣食 葬殓 佛眼曼陀罗 乘津 受业师 金刚萨埵菩萨 法界宫密严国 譬喻品 法河 曲木 观虚空藏菩萨经 荷泽 门派 四种檀法 九十六种外道 见正经 石佛 第一义观 怖一切为障者印 德尸罗城饿鬼 法眼 三种普贤 业通 三根 舍那 迦罗那 邻单 |
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