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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 说法五德 | （名数）说法使听者生五种之福德：一于当生得长者，以听者不杀人故。二于当生得大富，以听者不盗故。三于当生得端正，以听者意和故。四于当生得名誉，以听者归依三宝故。五于当生得聪明，以听者晓了妙慧故。见贤者五福德经。【参见: 五人说法】。又十九说法。【参见: 观音】 |
| 佛词快览： 九门 质多罗 意成天 见迹 黄汤 达磨郁多罗 真言十地十心 二离 鸡娄鼓 大净法门经 五叉地狱 降三世忿怒持明王尊 十一触 意力 理实 五大尊根本印 毗啰拏羯车婆 禅和子 三颠倒 二因 嗔心 恶世 光晓 卑栗蹉 顶轮真言 陪[贝*亲] 佛家 心苦 断诸烦恼念处 业食 二种施 八万法蕴 为实施权 绕塔功德经 陀邻尼钵 事火 观世音受记经 香稻 信受奉行 大准提 燃灯佛 狮子吼 黑钵 劫树 三假浮虚观 弄花钹 灭种 舍利弗目连先佛入灭 寂光土 无垢衣 本有今无偈论 安心起行 意根坐断 往相回向愿 通申论 正宗分 赦[何-可+尔]娑 关 十声一声 那提迦叶 方便行信 五秘密 内无为 入定瑞 净瓶 逆喻 遮摩那 鍱腹 掴裂 五停四念 阿唎瑟迦紫 三垢 慈[雨/注] 南山衣 观佛真言 世时经 [女*贝]罗[言*我]法 信相菩萨 如法大仁王会 七支念诵随行法 |
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