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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
一藏数目 | (名数)今时僧俗持诵经咒。动称一藏。问其数。则云五千四十八也。尝考历代藏经目录。惟开元释教录有五千四十八卷之数。余则增减不等。至今乃有七千二百余卷矣。世俗执著五千四十八者。乃依西游记之说耳。夫持诵者。量自心力。如法定数。或以一百为藏。表大乘百法也。或以五百为藏。应五位进修。有五百波罗密也。或以一千为藏。显百界千如也。或以三千为藏。阐三千性相也。或以五千为藏以五百波罗蜜。一一具十也。或以一万为藏。乃万德齐彰也。或以八万四千为藏。转八万四千尘劳。成八万四千法门也。上来广略多般。行之均合教意。又何必专依丹书黄道之数为定法耶?见等不等观杂录。 |
佛词快览: 藏持 智者大师真身塔 佛牙 室罗摩拏洛迦 上足 羌揭梨 应人 少善根 毕钵 菩萨四无畏 寿延经 三默堂 苏摩 玻璃 见分 杜口 他缘 大空之战具 普等三昧 十轮经 结贼 缁田 杂藏 逾健达罗 八天 度洛叉 大庄严世界 鼻根 宿住随念智证通 楞严经 有情居 羯磨阿阇梨 十八神变 因缘舞 喜舍 八万四千塔 讫利多 二苾刍 伽车提 一句投火 贫女施两钱成后 阇[口*缚]啰 鸽 萍沙王五愿经 慈悲十二利 阿奢逾持 义净 须犍提 非乐修 檀陀柯 阿梨呵 功嘉葛刺思 恶生王逆害 僧祇物 三轮世界 佛母经 小乘十八部 观音忏法 五法互具 禅房 共业 诸法但名宗 第一空行 除一切热恼菩萨 三相续 须摩那 二十四不相应法 斋席 九参上堂 瑶花 曼殊童子 胎卵湿化 三疏 僧伽难提 阿离耶跋摩 船子 觉道支 同别二教 死魔 博吃刍 |
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