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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 身笑 | （术语）身体作笑也。智度论七曰：“经曰：尔时世尊，从三昧安详而起，以天眼观视世界举身微笑。”论问曰：笑从口出，或时眼笑，今云何言一切身笑？答曰：佛世界中尊，得自在，能使一切身如口如眼，故皆能笑。复次，一切毛孔皆开，故名为笑。由口笑欢喜故，一切毛孔皆开。问曰：佛至尊重，何以故笑？答曰：如大地，不以无事及小因缘而动，佛亦如是。若无事及小因缘，则不笑。今大因缘故，一切身笑。云何为大？佛欲说摩诃般若波罗蜜，无央数众生当续佛种，是为大因缘。 |
| 佛词快览： 学海涌智水 黄龙汤 调伏法 食时五观 白黑二鼠 十法 泥梨经 灵像 毗卢遮那如来菩提心赞 北斗护摩 开善寺 罽宾 么啰[言*我]始罗 方等经 体空无生观法 弘誓强缘 五种法师 金刚顶理趣经 维摩经供养 掌珍论 十诵律 跋陀耆婆 转他门句 十轮经 灭受想定 毗若南 慧寿 真性 杂宝藏经 钟声七条 屈支 持世经 长耳和尚 枯木 兰盆 分别缘起初胜法门经 点石 三贤十圣 除盖障三昧 十四难 小乘寺宾头卢为上座 犍黄门 大乘金刚理趣经 摩耶经 观察诸方行经 瞻风 地居天 阿罗陀 四类出家 显示 院 说不可思议品 瑜伽护摩仪轨 黄垆 阿鸠留经 观法 法尘 画饼 识变 八世风 胎藏界 江湖 人相 大威德者 览字门 机语 因提梨 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经 鸡园 苦轮海 酒有三类 槃特神变 贤圣名字品 五师 死相 净心 末陀摩 智海 大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 千眼天 |
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