初阿后荼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

初阿后荼（术语）大般若经所说四十二之悉昙文字，阿为最首，荼为最终。是配于大乘十住十行十回向十地等觉妙觉之四十二位也。

佛词快览：开堂谶罗半尼五十三佛报赛灵妙三日耳聋紫袈娑羯尼迦一句投火究竟乐邬婆婆沙佛法波斯金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印大愚净菩提心鸯俱舍印缘虑心小机刹即塔字慈水业受三种示导心王一三昧华严传一切有为阏伽桶懊恼三处经如来净华众邠耨文陀弗现生不退楼陀罗三门秉法法式药食不二之法智楫玉泉玉花两宗大乘别途五逆提树挂大佛十通尸多婆那多罗菩萨悉昙四书教导四种地不自在光明土旋火轮摩罗转辘辘地金刚轮印明大法鼓经僧都綖畜生正定业金刚顶瑜伽略述三十七尊心要灵觉瑞应本起经佛十力经戒定九辩天王如来十大章国王不梨先泥十梦经随喜功德品教授善知识一宗轮瑞事与愿违教授和上毕竟智教衣等流果不厘务侍者存生

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
初阿后荼	（术语）大般若经所说四十二之悉昙文字，阿为最首，荼为最终。是配于大乘十住十行十回向十地等觉妙觉之四十二位也。