受持法华的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受持法华（杂语）谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰：“佛告诸罗刹女，善哉善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量。何况拥护具足受持供养经卷，（中略）百千种供养者。”

佛词快览：文殊师利净律经涅槃堂摩诃尼罗七识住 [蔼-言+月] 路迦耶经染缘十梦佛陀提婆提舍愍忌爱渴十界皆成佛二教下众音乐勘破即心即佛无心三昧金色童子因缘经三铢四种禅三平等非想九条衣不动如来十八大经冥资摄意音乐欲吃多维摩罗诘分别郁低迦提谓波利经佛种弥陀本愿回向轮陀罗尼破执生因定慧二乘果遂愿安养净刹信施枯禅前板真无漏智证法莲华太子悕玄五声波罗提提舍尼药师如来念诵仪轨世俗谛金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印不果遂者愿逸多回心筏喻不共般若孝养性罪罽宾王臂堕还源观道安阎摩兜断常二见菜头六论明堂二十八轻戒云版播输钵多垢习已生老子化胡日本净土真宗四法三昧声孔雀明王经法缘如是持海轮宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受持法华	（杂语）谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰：“佛告诸罗刹女，善哉善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量。何况拥护具足受持供养经卷，（中略）百千种供养者。”