六种供具的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种供具（物名）密家常用六种之供物也。【参见: 供养】\n\n（名数）一华，二涂香。三水，四烧香，五饭食，六灯明，如是次第，表布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度，供于护摩坛之四方。

佛词快览：食施获五福报经一切皆成根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂深信受斋经欢喜天坏山贤劫经杨叶今上牌开士草创末阐提药王菩萨本事品毗舍离城结集摩贺三漫多跋捺罗 [口*垔]罗前世耆利柯耆阇施无畏者数数死轻捷施色力经十二面观音体毗履唱礼二离略出念诵经有后生死冥罚阿那律转教宝云经圣最上灯明如来陀罗尼经承远莹山呵吒迦文字法弟真言宗八祖木[木*患]子譬喻周布萨食密教十波罗夷音声陀罗尼补瑟微迦二十八祖中间护摩不动陀罗尼心无所住毗诃罗散拓罗生死际师子筋僧史略八定趣一心三惑正法桥兜婆金刚顶瑜伽竺昙无兰皤施迦罗拏入佛五种三昧教法伊私耆梨强毒净土七经法轮僧理具成佛犍善见尊者犍陀诃毗首宝藏天女陀罗尼法十六大菩萨五无间同居净土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种供具	（物名）密家常用六种之供物也。【参见: 供养】\n\n（名数）一华，二涂香。三水，四烧香，五饭食，六灯明，如是次第，表布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度，供于护摩坛之四方。