三部主色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三部主色（名数）毗卢遮那是佛部，即如来法界之身，一向白色。次观世音即是阿弥陀佛，其身黄色。次金刚藏（金刚手），即释迦牟尼佛，其身赤黄色，即杂色。见义释十一。

佛词快览：菩萨号经释无覆无记三无为方坛俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经鬼城政教一致实际回向废立毗舍阇僧自恣日水陆斋普通塔偶像放参诫门玄流补处弥勒悉昙十二韵一切智心二禅天天乘持法紧那罗生盘弘誓愿如理智摩娑七莎髻五论杂阿毗昙经阎婆度阿奴摩骨节烦疼因缘经声缘事兰若往生礼赞偈曹洞阿波罗啰阐陀鞞陀摩诃迦叶仁王尊色微乳海子天仙平等法大佛顶曼荼罗吒都吒迦因论生论悉地持明仙职众三种供养四正断觉心不生心须曼耳比丘颇勒具那法报化三身十诵律毗尼序灌室勿力伽难提摄心须嚏五彩幡四部众俾礼多七种罗汉挂单十种通见法冰揭罗细心一色世雄两足尊毗阇耶多毕钵罗窟苾刍开启教行证

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三部主色	（名数）毗卢遮那是佛部，即如来法界之身，一向白色。次观世音即是阿弥陀佛，其身黄色。次金刚藏（金刚手），即释迦牟尼佛，其身赤黄色，即杂色。见义释十一。