须扇多佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

须扇多佛（佛名）Sus/a%nta，译曰甚净。玄应音义三曰：“须扇头佛，又云须扇多佛。晋言甚净。”智度论七曰：“如须扇多佛，弟子本行未熟，便舍入涅槃，留化佛一劫以度众生。”

佛词快览：界外庆赞多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀无佛世界闻名得忍愿我法 [口*恒]迦罗小便舌识胜处瑜伽经五大论十禅莲华时分转读般若火聚仙有余说根器称名杂行缘起门四修死风准[月*(弓/一)]观音金萨旧论须曼耳比丘大心力大不善地法己身弥陀唯心净土法筵九品安养之化生三界藏罗阅鼓音声陀罗尼经二种无知密教十波罗夷炙茄会主命鬼大集日藏经坚意中洲五葬遮犍度两部曼荼罗开白打佛足石相见道心经佉楼楼陀罗阿施众道法主 [戋*(到-至)]子禅最后心酪贪著虚空无为堪忍世界宗旨阿乞叉野句势杀提婆品百座文殊法九品弥陀饮食三时供乐修释门正统仙人园四通行八啭帝释心经韦[马*太]天还佛牙教卷钵刺底羯烂多虚空藏院长食本愿一乘律仪戒今家一念

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
须扇多佛	（佛名）Sus/a%nta，译曰甚净。玄应音义三曰：“须扇头佛，又云须扇多佛。晋言甚净。”智度论七曰：“如须扇多佛，弟子本行未熟，便舍入涅槃，留化佛一劫以度众生。”