多闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多闻（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：“多闻是道场，如闻是行故。”圆觉经曰：“末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。”

佛词快览：活句析智小四相现成底见船师三昧耶会冬瓜印子富兰那迦叶净土真宗荆溪像教孝养生死泥恒顺众生镇国道场八成寂常弗沙蜜多罗相名五法愚法二乘多宝如来三钵罗陀[何-可+尔]鸡诸教决定名义论行愿品疏摩诃菩提质帝萨埵九曜曼荼罗事禅曼荼罗种姓十住心十八臂陀罗尼经相入胜林如意轮观自在菩萨念诵法四执痴子宝性功德草正定天机已今当往生作用境本定身无胜国四愿五戒与五常覆手合掌昙摩鞠白二羯磨破情持世经盐事净伐伽释藏五种嘉誉阇梨汗栗驮三谛婆沙波千里驹阅经十二种无生观迦罗迦树光网童子中观释论窭噜达磨乌勃二种轮身初发心四十一义衰没入法界无量衣界无垢光童子瞿默众生文殊出现毗尼摩得勒迦观佛三昧小千世界损伏断梵志頞波罗延问种尊经闻名得忍愿文殊前三三

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多闻	（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：“多闻是道场，如闻是行故。”圆觉经曰：“末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。”