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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 唯心偈 | （杂名）指旧华严经第十一，夜摩天宫菩萨说偈品如来林菩萨所说之偈曰：“心如工画师，造种种五阴。一切世间中，无法而不造。如心佛亦尔，如佛众生然。心佛及众生，是三无差别。”华严宗以为显唯心缘起之至极者，谓为心总。佛及众生为别心，总该一切万有故，迷则为众生，悟则为佛。心外无众生，心外无佛也。天台以此偈立三法妙。山外之解谓心乃能造之理，佛及众生乃所造之理，如华严宗言：山家之释谓心佛众生之三法，各具事理，为能造所造，显互具互融实相之意之偈也。 |
| 佛词快览： 法论 五侍者 无量寿佛真身 佛体色性率都婆 救蚁 光像 妙音天 七治 憍矩胝 地动七因 祈愿 性心 众生恩 迦迦罗虫 心宗 车也 担步罗 水坛 中呗 宗法 天真 咸杰 醯都费陀 业报身 众生心 杂无极经 爱欲 为物身 阿伽罗伽 宝女三昧经 实性 玄览 独觉身 佛陀悬记阿育王 观行五品位 降伏部多经 不思议薰 瞿拉坡 八大金刚 西方斋社 末伽梨拘赊梨 指月 结戒 禘婆达多 首陀 摩登只咒 摩由罗 四明家 五佛子 谢戒 杨枝 四教四门 觉行 高峰观三昧 南泉白牯 应佛 事理俱密 仆拏 发愿 肉身菩萨 未曾有 八直行 贪嗔二河譬喻 义例纂要 如电 微行 支那 明道 虚空藏菩萨神咒经 玉花 受所引色 四十一地 禅余 迦昙婆 三敬 伽蓝 数灭无为 贤首 瑞应本起经 淫欲即是道 |
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