无种性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无种性（术语）法相宗所立五性之一。无无漏之善种，毕竟不能出离生死者，又名无性有情。唯识枢要上本曰：“无种性者，现当毕竟不成。”

佛词快览：绀蒲国缚臾端心正意女根吉祥柱劝进学道经闻名具根愿憎爱有法差别相违因龙龛摩只十六想观净华众三业不二门离车子衲子摩诃弥楼证觉恶鬼阿缚卢枳多伊湿伐罗到头金身经合部金光明经熙连遮那果德般若理趣释毳衣毗怛迦关帝自性断因缘轮千是成事智金刚饭食天野狐禅退座宝手菩萨印明法界宫修罗女檀越戒脉一假一切假摩邓只咒十师质怛罗他力念佛镇将夜叉法新律家习灭三业大宝积经作业药乞叉小乘外道回心向大阴魔跋阇三乘化前方便菩萨求佛本业经景德传灯录钵兰那赊[口*缚]哩郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼方便法身七大出曜经无能胜明妃敕愿阿赊迦业疏綖经忍行一句热恼大善地法三轮教胜天王般若波罗蜜多经圆具出世说部脱体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无种性	（术语）法相宗所立五性之一。无无漏之善种，毕竟不能出离生死者，又名无性有情。唯识枢要上本曰：“无种性者，现当毕竟不成。”