取的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

取（术语）取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰：“取是著义。”大乘义章五本曰：“取执境界，说名为取。”胜鬘宝窟中末曰：“取者是其爱之别称，爱心取著，故名为取。”

佛词快览：羯利政教一致广照南无阿弥陀佛触乐开三显一川施饿鬼了悟贤圣乌铎迦汉荼受斋三能八大明王弥沙塞羯磨本护净经梵摩尼下衣金刚藏三十三身十九说法剑山阿苏二转冷淘会恒行不共无明一切智经剑林地狱一吹滨迦毗黎河四轮宝请假奇特经戒云岩大悲尼罗婆陀罗迦拘伽八干八大童子仪轨禅三昧化仪遗弟称赞净土摄受经九字名号同体三宝顺逆愚法苏摩浮抵善宿男鼻隔禅师破邪论禅波泥洹经老僧经呗护不妄语五神妙庄严王闻成就初发心降三世与大日如来愿力回向罗[目*侯]罗出家因缘疑烦恼须陀须摩随缘假三世无障碍智戒唯识三个疏十一面观世音神咒经却温神咒经灵觉分位叔祖朱利槃特诵一偈蔡果遂愿阎摩兜罗罗哩消除一切灾障宝髻陀罗尼经阿奴逻陀黠慧灯炉无量觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
取	（术语）取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰：“取是著义。”大乘义章五本曰：“取执境界，说名为取。”胜鬘宝窟中末曰：“取者是其爱之别称，爱心取著，故名为取。”