取的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

取（术语）取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰：“取是著义。”大乘义章五本曰：“取执境界，说名为取。”胜鬘宝窟中末曰：“取者是其爱之别称，爱心取著，故名为取。”

佛词快览：阿耆婆沵池忉利天白鹭池经作愿门六种散乱邪见乘阿弥陀三字法报应三身空假中三谛色泡同性经大毗卢遮那经法藏比丘法性宗咒目经十三僧残四种地豆子爆能生支妙棒喝世法义操入重玄门非想非非想天十八宗尘痴爱世语冥途鸟发思巴涅槃山降三世明王忍陀罗尼尼抵孝子隐经四种常住略授三归五八戒并菩萨戒色微眼疾病陀罗尼经俵子远关日消灾经邬陀延一放一收六根清净口疏斑足王肥者耶解唯渐无顿跋提唎加道流已今当往生婆须蜜多罗狗戒沤楼频螺九条衣能持无所畏思量庵没罗园染心根本大乐经三千大千世界藏定散自心显性教异生性印塔周陀半托迦虎溪三笑莲华台印弘景大己胎藏界三部宝座七佛父母姓字经极致毗流波叉结贼菩萨璎珞本业经金步灵堂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
取	（术语）取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰：“取是著义。”大乘义章五本曰：“取执境界，说名为取。”胜鬘宝窟中末曰：“取者是其爱之别称，爱心取著，故名为取。”