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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 圣谛 | （术语）圣者所见之谛理也。谛者言其理之真实不虚也。俱舍论二十二曰：“何义经中说为圣谛？是圣者谛，故得圣名。于非圣者此岂成妄，于一切是谛性无颠倒故。然唯圣者实见非余，是故经中但名圣谛，非非圣谛，颠倒见故。如有颂言：圣者说是乐，非圣说为苦，圣者说为苦，非圣说是乐。”胜鬘宝窟下本曰：“圣谛者苦集灭道，审实不虚，故名为谛。又能生不颠倒实解，故名为谛。圣谓诸佛，就圣辨谛，故云圣谛。又此能生无漏圣解，目之为圣，故云圣谛。”碧岩第一则曰：“如何是圣谛第一义？” |
| 佛词快览： 自性唯心 音声陀罗尼 鞞婆沙 王法正理论 阿[口*耶]哪 千二百意功德 仁王护国般若波罗蜜多经 杀鬼 慧解 自性 稻秆经 永夜 毗首 大悲 为利诈师戒 戏论 慧解脱 大威德生印 失念 阿奴摩 不净金刚 天竺五山 五十种无著无缚解脱回向 叹佛偈 佛性不受罪 鸡舍钵喇底揭喇呵 异品 璎珞本业经 伏忍 悭惜加毁戒 三种阐提 猎师 相轮塔 善财 练若 胡子 鱼鼓 大乘玄论 大板 石劫 阿弥陀佛偈 半者蒲阇尼 定心别时念佛 厌离 嗜那耶舍 大空 羯利沙钵那 鹿戒 权应身 死人衣 观象 离间语 九方便十波罗蜜菩萨 西行 融通念佛 我执习气 随缘真如之波 三昧魔 异品遍无性 甘丹 三乘共学十地 琰魔天 佛语法门经 倒我 吉罗 治地住 申头罗 乌婆计设尼童子 满月尊 犍 圣天 牟呼洛 栏楯 毗沙门天 龙光王佛 经供养 路贺 莲华坐 得度式 覆迹显本 |
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