念持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念持（术语）忆念受持也。八十华严经一曰：“皆勤念持一切诸佛所有名号。”智度论四十八曰：“念持智慧，在缘中不令散恼，故名念持。”

佛词快览：上品上生难信金刚信乐无著天亲宗远忌苦集灭道收生有为通别二序密教西行伽伽那必利绮那跋陀罗耶尼细滑欲尼连河第一义悉檀弥陀利剑赞叹供养杂行金智金刚顶莲华部心念诵仪轨偏真空理月曜紧陀罗王屯仑摩思惟经频伽补教编显家圆顿教诸闲不闲化他缘大乘心拣师根本依实相为物入一切佛境智陪卢遮那藏经室罗摩拏洛迦耆婆鸟随转门妙趣宅识宝授菩萨像教观察金波罗蜜迦湿弥罗教镜迦老色缚一中劫难陀成具光明定意经莲门流通分二众天王太子辟罗经七俱胝仳疏梨沙弹多一间圣者诸佛菩提三身菩提晨朝日没观行摩顶松智镜六根净法典转识龙种上尊王佛三部种子积聚龛塔生疏义类次第莲华部定印众生缘慈乐音宗派禳日蚀牛头山无为生死圆顿观解

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念持	（术语）忆念受持也。八十华严经一曰：“皆勤念持一切诸佛所有名号。”智度论四十八曰：“念持智慧，在缘中不令散恼，故名念持。”