颉丽伐多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

颉丽伐多（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”

佛词快览：越三昧耶法雨全分受众生本觉心莲成佛得道无所得入支体毗履本来无一物妙果嗢露迦三藏法数感通录萨婆萨埵清净庄严门称檀德佛华严三生净法界真言三白法染旨归尘垢十种发心珂雪有表色和轮比丘逾捺野经随色摩尼一断一切断迦梨沙舍尼金刚喻三昧金光明三字底沙无常使转宗弥勒出世涅槃宗五时教螺发摩利伽罗耶四不可得摄真实经六大黑缘起帝释异名顶生王摩利支菩萨略念诵法七治他受用身三曼陀犍陀乐说无碍二转依竺昙无兰摩耶夫人五梦差摩莲华乌苏吒真际破羯磨僧五百估客地神护法刀风常行乞食施斋经瞿醯经大安乐经禀具依正手轮四种庄严黎昌心远离径山最后生持明优楼频螺聚落首图[马*太]那对法论韦提五大观十方净土

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
颉丽伐多	（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”