颉丽伐多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

颉丽伐多（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”

佛词快览：空无边处天决定业真德不空宗仁尊累七斋十支居士八城经永嘉集佛本行经首座阿浮呵那高祖摩陀罗等流果钳锤安居竟四王呵罗罗阿阇梨耶大瑜伽迷执哑法烦恼冰寝堂雪峰鳖鼻蛇斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇设利蜎飞蠕动三时坐禅洞山土地神大火聚界外施报经阿弥陀真言乾闼婆身摩达忍位断律仪缚始迦鲁拏天童山十七地薄迦梵济度恩爱河白黑布萨见非见灵云三曼陀[风@(軷-车)]陀摩竭掩室无生门觉王昙无德戒本诸法实相异名胁侍诸藏纯杂具德门折利怛罗苦集灭道地墨乐天开遮俱迦离无信堕恶道见佛真身摩沙灵验痴爱有余师轮王七宝阿修罗说五念处三十八品出队顽石点头泥哩底和光第一义法胜经阿婆魔罗首题精气金刚利菩萨法华八轴大白华阿末多五法

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
颉丽伐多	（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”