颉丽伐多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

颉丽伐多（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”

佛词快览：大曼坐证修性十世劫数玄德面善圆净如满月尸毗唐僧取经于遁普庄严童子金刚菩提三藏杂修漏尽通净名经四信欲贪六入生法依止师味著佛桑花难思往生优陀延山西天四七单前印佛楞伽香象之文广五蕴论舞心太廉纤生优填外金刚二十天参请污戒义例纂要隶车单提肩次金曜星大青无生门有上士释迦法初位到彼岸不二法门重复衣明孔劫比罗天宝女所问经金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法扇搋半择迦无上正遍道精进根结愿铠庵鹫台圆成实性摩诃鱼无足真实明八名普密经一音谈义夏坐五色根尼迦罗五王经有后生死额珠劣应身惮哆五处供养种子识六义阿伽目陀性根萨埵王子奴仆三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
颉丽伐多	（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”