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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 缘起 | （术语）事物之待缘而起也。一切之有为法，皆自缘而起者。中论疏十末曰：“缘起者体性可起，待缘而起，故名缘起。”法华经方便品曰：“佛种从缘起。”俱舍论九曰：“诸支因分，说名缘起，由此为缘能起果故。诸支果分，说缘已生，由此皆从缘所生故。”维摩经佛国品曰：“深入缘起，断诸邪见。”大日经三曰：“缘起甚深难可见。”【又】事物之起因。辅行一之一曰：“述此缘起，凡有十意。”【又】述事起由来之书名。如显戒论缘起。付法藏缘起。三国佛法传通缘起等。 |
| 佛词快览： 淫 婆薮 俱苏洛迦 诃利 使者法 大界外相 所变 蓝风 总持 忍不堕恶趣 十六会 夜叉 佛性论 掉举 多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀 大乘二种成佛 瞿摩帝 阿那摩低 正食 顺现业 放生仪轨经 领纳 内寺 负舂居士 达磨尸罗 诠辩 破邪即显正 漏 龙藏 大吉祥天 南无垢 绍隆 拨草参玄 拘瑟耻罗 龙峰 阿牟伽皤赊 逸多 不放逸 邻圆 后铃 唯识法师 末田底迦度龙罽宾国 钵履曼荼罗 无相福田衣 元贤 三止 汤头 叫唤地狱 陪啰[口*缚] 乳水眼 坐具 冥使 肉食十过 说四众过戒 国清寺 秘密八名经 三点 散杖 率都婆 禅那观 三界一心 妙境 十二缘门 西光 密教六大 无分别智 阿罗婆遮那 三科 天狗 意根 宅门 瞿摩夷 五种邪命 知足天 心王心所 云华 自尔 十塔 取支 苾刍律仪 |
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