阿耨观音的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿耨观音（菩萨）三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓“或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没”也。阿耨之名，以巨海及龙鱼，于阿耨达池有因缘，故称之。

佛词快览：犍陀罗十六观门现种种身优楼佉远关日刹即塔字像运一分家道邃法融宝冠菩萨法众五大院八万四千尘劳狂华虚空界智境八十四法先德净土生无生论优昙华盗髻珠用心单麻阿只梨不变真如观察门净业空执华严王摩诃拘絺罗一真如戒取第一义乐能立不遣七佛父母姓字经十玄缘起佛生日渴爱跪拜福行安居爱糠轮际常受快乐愿呵梨跋陀妙观芥子供圣尊一佛土光音天身相震越胡跪铄迦罗阿逸多四种往生无相心地戒二加灭羯磨缚曰罗吽咦夜叉恩爱狱宝积三昧文殊师利菩萨问法身经释魔梵方等时那伽波罗长衣心药八大菩萨曼荼罗经后生菩提一切男女我父母寿命经大珠和尚法曼荼罗身初度五比丘慈童女供养如意愿散那广百论本

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿耨观音	（菩萨）三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓“或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没”也。阿耨之名，以巨海及龙鱼，于阿耨达池有因缘，故称之。