千部论师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

千部论师（人名）龙树天亲二菩萨皆有千部论师之名。止观七曰：“龙树作千部论。”百论序疏曰：“天亲本小乘学造五百部小乘论。（中略）于是造大乘五百部论，时人呼为千部论主。”颂疏一曰：“弘道于五天，制论于千部。”

佛词快览：阇陀伽放生醯补卢沙相应善西域报恩田异熟因假等流达磨般若富那奢发讲歌罗频伽小乘十八部宗眼功德池浊乱慈忍十不二门指要钞钵摩婆底三十佛名假虚实观上士名德西堂忙忙鸡中胎藏百讲自煮七事随身三摩地法善法堂疑见大拘絺那能见心不相应染四礼阳焰轮差藏持寂照神变经道术 [火*(堛-土)]刍法流二种菩萨色谛世俗智钟祠堂经意经一乘圆宗别时意商诺迦缚娑光音三天贤胄部众香国有情居息世讥嫌戒除一切热恼菩萨鹿头梵志迦耶口安乐行住地阿伽云满足愿修行道地经普请厌求空轮香陀罗尼经金光明经行愿赞空名度牒八无暇有暇经十八檀林欢喜光跋阇罗婆罗堕在逝童子经盗牛入瓶鼠偷苏死慧解脱罗汉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
千部论师	（人名）龙树天亲二菩萨皆有千部论师之名。止观七曰：“龙树作千部论。”百论序疏曰：“天亲本小乘学造五百部小乘论。（中略）于是造大乘五百部论，时人呼为千部论主。”颂疏一曰：“弘道于五天，制论于千部。”