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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三毒尸利 | （名数）诸法无行经下，文殊师利，说不动相之法门已，空中有万天子赞言：“世尊！文殊师利名为无碍尸利，文殊师利名为不二尸利。”等。文殊语天子曰：“止！止！诸天子！汝等勿取相分别，我不见诸法是上是中是下。（中略）我是贪欲尸利、嗔恚尸利、愚痴尸利，是故我名文殊师利。”是说为天台所立性恶之深义者。 |
| 佛词快览： 除盖障院 应本 佛土严净经 禅镇 文证 四方四佛 面授口诀 八种授记 散 修罗隐藕丝孔 纳受 阿那伽弥 胜义谛 金容 四种释义 三重曼陀罗 二种信心 弥楼 齐领 十方现前僧物 水灯 跖俱罗 一体 槃特神变 邬那末奴沙婆陀 殑耆 胎金率都婆 通达心 有所得 金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分 智生三昧 同居 法声 瑜伽像 鞞醯得枳 饭袋子 三十种外道 禅律 善现行 阿罗逻迦蓝 九字曼荼罗 根本印 毗婆尸佛经 深摩舍那 六观音 喜见 四十一地 伽那馥力刃 他心智通 僧跋 香严击竹 佛腊日 迦罗那 法性宗 开题 恒娑迦 本算 三恶趣 近事 象众 禅宗七祖 慧印三昧 宝性功德草 后世修因 轮差 宝华太子 缁素 煮沙 怛埵三弟铄 内我 增益边 苏目可 阿毗私度 含情 稠禅师 二种菩萨身 金刚三昧本性清净不坏不灭经 修行道经 大神力 法界等流 |
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