眼识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

眼识（术语）六识之一。以眼根为所依而生，了别色境者。随能生之眼根而立眼识之名。三藏法数二十一曰：“眼根由对色尘，即生其识。此识生时但能见色，是名眼识。”唯识论五曰：“眼识乃至意识，随根立名。”

佛词快览：阿难八不思议诸佛法普入方便慧分别焰明持经五种护摩木儒童菩萨点化见阎王私呵提佛二十二品阿罗耶半斤八两初禅定法用摩诃那钵法体圆融门鹦鹉请佛宗匠体相用相大佛觉三昧文殊捉剑迫佛大乘基禅礼法性异名山海空市十善戒力阿难八法法智遗编观心二百问上间结戒伽那那跋多书一色善施心作喜四量虎丘山苏摩浮帝索诃弥兰决了饮食钞凡师戒藏莲经阿那律天眼身清净独生独死独去独来四归法三空观门普灯录著于如来衣迦叶入定智剑真性菩提关帝钩意根坐断轮樘祈雨三九行因无学鱼板鸣钟功德三日耳聋十习不害十种方便戒群有大智百卷钞陀那伽他现在世四万六千日生肇慈明虎声金师练根幻心熟酥经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
眼识	（术语）六识之一。以眼根为所依而生，了别色境者。随能生之眼根而立眼识之名。三藏法数二十一曰：“眼根由对色尘，即生其识。此识生时但能见色，是名眼识。”唯识论五曰：“眼识乃至意识，随根立名。”