落吃涩弭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

落吃涩弭（术语）Laks!mi，译曰吉祥相。大日经疏八曰：“梵云落吃涩弭，翻为吉祥相，或云具相。亦是嘉庆义、吉祥义、吉庆义、灭德义、好相貌义，当知此名摄一切功德，故会意言之。”

佛词快览：荆溪三种长者迷没簸[月*葛]复多雪峰鳖鼻蛇娑婆诃十住小白华位心心数从冥入冥陈尊者四辩缘缺不生信伏伽闇素馔死尸善男子夕座乃往天眼通慧净苾刍尼戒经禅陀迦昆仑国波阇罗青提女梵天火罗九曜昙无兰因相后三一乘阿难问事经无为舍合下机关舍那十力无等尊戒名毗若底七趣四行相行法中间立座作法除盖障院八菩萨无上宝珠未曾有六根忏悔名相五种法加句白盖调婆达多莲卧观音不动如来五道冥官中间定二种深信必[木*(淂-水)]家成等正觉济度方便像季应现六现观引声都纲般若[毛@(鞠-革)]多琅玡山河跋私弗多罗部大门梵网经莲华藏世界金刚童子护摩二种常申头罗普化风奋迅三昧蛇绳麻喻事理二密迦比罗皤窣都八十四法铁围山所引生果十种方便戒禅念

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
落吃涩弭	（术语）Laks!mi，译曰吉祥相。大日经疏八曰：“梵云落吃涩弭，翻为吉祥相，或云具相。亦是嘉庆义、吉祥义、吉庆义、灭德义、好相貌义，当知此名摄一切功德，故会意言之。”