山毫的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

山毫（譬喻）以山譬笔之多也。华严经曰：“假令有人，以大海量墨，须弥聚笔，书写于此普眼法门一品中一门乃至一义中一句不得少分，何况能尽？”吽字义曰：“地墨四身，山毫三密。”

佛词快览：如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊偈句宝贤大将总相念处俱不遣五性各别集会所理智相应尊老多论十八不共法郁头为女失五通无对光佛五种护摩木离文字普光明藏经男女摩邓伽神佛顶印长者难思议往生智身不来不去式叉摩那十八地狱视篆儒童天上四塔治生产业香塔正勤一阐底迦娜耶施无畏菩萨真我善现天谤法立破无等金刚夜叉香积八游行金刚童子摩刺諵欢喜团伽邻说戒犍度信受奉行迦昙婆瞿拉坡好不唧[口*留] 可漏子华严中品下生福德身秀能百大劫教会与夺盲龟十八异部草木笼堂瞿伽离谤二圣堕地狱六蔽心支那宗派义天目录禅青原亿解行发心法界性身安乐三伪一真涅迦罗散地秘密大教王经无相好佛收生圆合学教成迷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
山毫	（譬喻）以山譬笔之多也。华严经曰：“假令有人，以大海量墨，须弥聚笔，书写于此普眼法门一品中一门乃至一义中一句不得少分，何况能尽？”吽字义曰：“地墨四身，山毫三密。”