六十四眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六十四眼（杂语）阿鼻之狱卒有六十四之眼也。往生要集上本曰：“有十八狱卒。头如罗刹。口如夜叉。有六十四眼。迸散铁丸。钩牙上出高四由旬。牙头火流满阿鼻城。”

佛词快览：一法界净天三法界本愿一实大道羯[打-丁+罗]赊华氏城四世俗谛赖吒和罗经佛五姓种种胜解智力去来今蟭螟作窠以心传心三魔五宝略教诫经分卫经十习三不善迦楼乌陀夷经焰摩王印本生贯舍勒南无明惑智度论土地讽经善劫长眉僧护世威德天院华严释经十门远离增上慧殊胜殊胜语赞叹门六和合底沙叹佛诸受八帙钞漏尽阿罗汉三十七尊 [口*歇]里阿耨观音顺世八心大般涅槃经疏密迹 [马*太]缚若烦恼魔苾刍尼定性声闻宫胎十上经毗沙门五童子巡案阿波阤那三分科经法应化三身忍辱波罗蜜跋陀耆婆百大劫野巫神我外道净天眼三昧欢喜佛有严虚空界断惑慈起菩萨自性行应颂百劫佛陀里师子国大安般守意经香木师子吼八十八佛十梦须达梵宫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六十四眼	（杂语）阿鼻之狱卒有六十四之眼也。往生要集上本曰：“有十八狱卒。头如罗刹。口如夜叉。有六十四眼。迸散铁丸。钩牙上出高四由旬。牙头火流满阿鼻城。”