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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种秘密 | (名数)如来说法之秘密有四种:一、令入秘密,声闻之人,执著空法谓一切之法皆空。如来为说大乘之法,破其执空之具,便生胜解,入于圣教也。二、相秘密,如来说一切之法,皆无自性,无生无灭,以破外道凡夫执著有相也。三、对治秘密,如来宣说隐密之教,皆是对彼众生之过失而调治之。如人有病,则应病与药,治疗之使得安适也。四、转变秘密,转变者,转不善为善之义,如来说一切隐密之名言,皆为使众生之起散乱心者生寂静,使起颠倒之见者生正见,使起烦恼者生清净也。阿毗达磨杂集论十二曰:“有四种秘密:由此秘密故,于方广分中一切如来所有秘密,应随决了。何等为四?谓令入秘密,相秘密,对治秘密,转变秘密。如是四种,于大乘中略摄如来一切所说秘密道理云云。” |
| 佛词快览: 标领 多龄 苦本 何伽罗久履苛 空海 金刚灭定 七种立题 五叉地狱 支那宗派 圆海 昙谶 欢喜藏摩尼宝积佛 恒憍天 觉胜印 胜义菩提心 高念佛 [口*缚][言*我]羯啰拏 种子心 无著果 坚牢地祇 紫袈娑 法华文句记 廅楼[一/旦] 污 法我见 土曜 窭拏末底 五正色 西方十字尊 三佛性 三品成就 礼赞 俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经 阄 室利[口*缚]塞迦 阿难跋陀 邪瑜伽行 甘露味经 声教 敦煌石室 信成就发心 王三昧 麻蹉 行信 无作大戒 常坐 无比身 兰 赞众 光明童子因缘经 一百八名梵赞 石壁无碍 波利 随心金刚 十仙 五种不翻 修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨 贴相 安稳 苏泥怛罗 般遮于瑟 愚童 三无为 飞来峰 火坛 法陀罗尼 成就持明仙众 起信论科注 瞿私多 信度国 现瑞序 生过相似过类 诸法相即自在门 稻[廿/干]喻经 金曜星 不动明王 因同品 图寺 医方 康居 |
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