机语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

机语（术语）神机之语句。大明录曰：“文义俱明者，谓之理。忘言独契者，谓之机。”山庵杂录曰：“机语相投容入室。”

佛词快览：三十五佛知恩报德益住无戏论菩萨开定三有为相青原律之三大部伽那那伽尼多二檀摩犍提仙人鹿野苑一实观骨人了悟须达拏劬嫔陀萨跢也中间三昧金刚药叉觉帝要偈净住社温宿大七宝经救脱八字布字俱发意转轮菩萨塞迦五缀钵羯逻罗岑大虫四愿经无垢光菩萨堪能阎摩罗双树笼堂宝髻经四法优婆提舍五恐怖经弘誓强缘天狗法类方坛五百尘点劫三身梵赞法说周金刚无胜结护者藏司三过一佛乘昙摩德相似即马阴藏三摩地四不可轻瞿昙法智卜羯娑法雨四种僧法兰大集大虚空藏菩萨所问经大悲咒宝楼观四曼摄二种世间三覆八校精进摩诃毗卢遮那佗天宫一切一心识不动点禳日蚀法曼荼罗身烧灸地狱 [芽*(郝-赤)]子洲四种像印婆稚阿修罗破邪即显正梯[陏-有+登] 高萨罗王珠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
机语	（术语）神机之语句。大明录曰：“文义俱明者，谓之理。忘言独契者，谓之机。”山庵杂录曰：“机语相投容入室。”