圆断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆断（术语）台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：“诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义，故得即名而无即义也。”

佛词快览：离怖畏如来妙云大士柜头德瓶喻密迹士南泉白牯扶惑润生伽若耶弘经三轨灭谛饭袋子室利[口*缚]塞迦世间禅四佛土生死智证明象牙闻雷生花继忠净水珠皤雌子部见非见本来无一物逍遥自在种子识六义盲摸象一切无上觉者句空观破怖畏福罗七佛说偈五缚阿遮利耶形身无知三烦恼心根种种色世界福盖正行所集经三佛陀色缚宝生马座金刚顶瑜伽三十七尊礼知净新薰种子乌波掌珍论业田观想佛母般若波罗蜜多菩萨经明窗不动尊仪轨观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经事识十行客尘毗睇朱利槃特诵一偈三法轮蹇荼自证坛如来智印经六字名号一遍法宝德藏经破僧犍度小参印治闻城十二因缘经目支邻陀文殊师利一百八名梵赞三疏净土九斋日福德资粮大方等无想经满果空拳果盗见妄习纥哩羼提仙人无量寿经论新发意别行玄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆断	（术语）台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：“诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义，故得即名而无即义也。”