圆断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

圆断（术语）台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：“诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义，故得即名而无即义也。”

佛词快览：慎那弗怛罗事观贪毒利生狱缚经马至真慈氏誓愿经多龄卵塔普化僧林事相苏波故华严经搜玄记憍梵伽伽那必利绮那久远劫纳戒婆里卑富特伽耶头陀第一毗舍离轨范窟观色心见王斋奇光如来性罪频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折罗扇底迦重翻一明阿难陀目佉尼诃离梅怛丽药眼目拘耆那罗心行贤愚因缘经本心空生空死风色立教疏迷惑观普贤经光世音磨贝莲华眼慈水非主独行无明优娄佉邪见幢丹霞九华山阿毗三佛陀宿曜现在佛名经乌臼金刚玉佛我慢定郁怛罗究琉威德观音云岩扫地灭类智八大童子南无阿弥陀佛 [马*太]迦理体缚魄鬼集解相宗八要观不思议境小树六种还源观德海金刚座牦牛五种通

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆断	（术语）台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：“诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义，故得即名而无即义也。”