体相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

体相（术语）实质为体，依于实质而外现差别之支分为相，体者一也，相者非一也，体者绝待也，相者相待也，体者无限也，相者有限也。【参见: 体】

佛词快览：我愚现在世下生经四法三愿三摩竭跋陂菩萨经合十第四结集转识得智胜天王般若波罗蜜多经西光鹦鹉车执障行一念清信男己界妙音天盗牛得三法忍愿十义书迦腻色伽教证俱实食马麦宿缘经转读集会四悉檀摈出暖席慢过慢三善根三聚经指难海印三昧灭病三藐三佛陀三贤阿湿薄迦难提释经十乘观法九劫台衡无患子持金刚慧有漏果毗舍支不忏举毗颇沙阿婆罗骞陀九孔二种僧物灌室弘宣净法界真言恭敬五种法加句阿耨风经受日手杖论降魔利剑劝化愿智大慧武库无不知已舍入信难行无明网药厕抳以血洗血触因郁多罗究留一相三昧三世成佛十七种庄严傍生如是本末究竟等乌刍沙摩咒五首经拜忏拘那含牟尼增益

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
体相	（术语）实质为体，依于实质而外现差别之支分为相，体者一也，相者非一也，体者绝待也，相者相待也，体者无限也，相者有限也。【参见: 体】