染污无智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

染污无智（术语）二无知之一。三乘所通断者，见思之烦恼也。俱舍颂疏一曰：“烦恼不净为染污，于境不悟，故曰无知。无知即染污，名染污无知。持业释。”文句记一曰：“小乘中立二无知：染污无知，无明为体。不染污无知，劣慧为体。”

佛词快览：救护惠等味一道神光妙喜羯瑟那自那王舍金刚心殿食[廿/阆][廿/砀] 六群比丘饥饿地狱贫女宝藏喻拘牟头讲宗戒乘四句不思议变速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法下根大天三种无间诸佛家修诸功德愿略授三归五八戒并菩萨戒六解一亡梦中说梦摩斯吒生行三昧十如权实阿梨耶伐摩计舍罗三生禅杖法将十一切处病子满业贝钟孔目章卫世师 [女*亥]劫佛迹朅盘陀祈雨么洗剑林地狱入一切佛境智陪卢遮那藏经曹山本明盐天二鸟渴伽玄琬至相尊者实相花吉藏普建普成月爱三昧因中有果宗阿波么罗[言*我] 渐备一切智德经瑜伽师地论释阿难分身二国般泥洹经园观白芥子覆藏犍度大休歇底摸象耳语戒法会社四句证不退慢过慢四要品业病受衣一乘妙文终归于空法灯自在天百一众具憍奢耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
染污无智	（术语）二无知之一。三乘所通断者，见思之烦恼也。俱舍颂疏一曰：“烦恼不净为染污，于境不悟，故曰无知。无知即染污，名染污无知。持业释。”文句记一曰：“小乘中立二无知：染污无知，无明为体。不染污无知，劣慧为体。”