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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 中阴 | （术语）又云中有。死此生彼，中间所受之阴形也。阴者五阴之阴（新译云五蕴），俱舍宗以为有一定之中阴，成实宗以为无之，大乘宗以为有无不定。谓极善极恶之人，无中阴，直至所至。余皆有之。大乘义章八曰：“命报终谢，名为无有。生后死前，名为本有。两身之间，所受阴形，名为中有。”文句四曰：“中阴倒悬诸根皆毁坏。”【参见: 中有】 |
| 佛词快览： 大人相印 复师 宝性功德草 萨达摩奔荼利迦素怛缆 玉耶女经 摩努史也 如实不空 看粮 金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分 散杖加持 婴儿行 清扬 寂照慧 尸罗不清净 尼罗乌钵罗 无等等咒 心华 孤调解脱 无常使 跋阇罗波腻 譬喻部 慈心十一种果报 遍槌 十诚证 即中 八万劫小乘 毗卢遮那五字剑印明 清净勋 邪林 曲录 圆满 难信金刚信乐 三缘 禅宗杂毒海 华方 色害 胜身 三昧声 小乘外道 大元帅明王 印光法师文钞 有教无人 贤胜优婆夷 触境 银山铁壁 杯度 中劫 功力 邬驮南 行一 实愿 呵梨陀姜 心无所住 我执 道生 金山 常食施 波罗奈斯 四重出体 一句道尽 十卷章 讲下钟 有习 本化 无异想 转法轮经优婆提舍 四禅定 知者 要略念诵经 教化地益 直传 无上正等菩提 延命观音 义无碍 行童 五佛顶三昧陀罗尼经 止 禅源诠 唱导 无染识 |
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