宗门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

宗门（术语）本为诸宗之通称，后为禅宗自赞之称，因之称余宗曰教门。楞伽经一曰：“佛语心为宗，无门为法门。”祖庭事苑八曰：“宗门谓三学者莫不宗此门，故谓之宗门。正宗记云：所谓吾宗门，乃释迦门一佛教之大宗正趣。（中略）乃知古者命吾禅门谓之宗门，而尊教迹之外殊，是也。”

佛词快览：持经者僧祐摩陀那弥勒本经不坏四禅十境教唯识方便般若乐神鸯伽四十品无明根本精进心意趣神女德护长者经观心论丙丁童子像始五种不退半遮罗药师经轨定根德天立参却入生死如实知者心目通两肩法银地因论生论多财鬼一普内凡四曼摄二种世间肇论优陀延山灵堂和光同尘戒和尚子院邠耨文陀弗宝箧印陀罗尼经多陀竭律五论琉璃王经要言二空观生苏经西曼陀罗奔荼利等流相续世间三昧三弥叉心印月光童子经修慈分业波罗蜜眠藏仁王般若五坛法一字不说片禅因集生缘五热著心明得萨埵三十论威怒王使者念诵法本不生所别不极成鸠摩罗伽地内外八供养啀喍嗥吠普通印供头行者南海寄归传三缚庐山衣海若言依应赴僧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
宗门	（术语）本为诸宗之通称，后为禅宗自赞之称，因之称余宗曰教门。楞伽经一曰：“佛语心为宗，无门为法门。”祖庭事苑八曰：“宗门谓三学者莫不宗此门，故谓之宗门。正宗记云：所谓吾宗门，乃释迦门一佛教之大宗正趣。（中略）乃知古者命吾禅门谓之宗门，而尊教迹之外殊，是也。”