中宿衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

中宿衣（衣服）又名中著衣，内衣安陀会，即五条袈裟之异名也。宿者住之义，以其为近身住著者也。名义集七曰：“安陀会，或安怛罗婆沙，此云中宿衣，谓近身住也。”

佛词快览：四不得经独秉五德三佛语右绕佛塔功德经齿木二色身掌中论庵园采菽氏右绕神变经僧会司一体三身自性佛无相宗褰帷声生论师最后之唱上根珠髻大臣摩诃衍经无上轮檀陀伽阿兰若四佛土五方五智耶输多罗一成四朝僧传邪见乘灵鹫山毗世沙蜜多罗华外魔法性随妄吠嚧遮那祖元华严法界伽那那跋多书檀施十二因缘异名善见尊者提头赖吒九识慈悲十二利顺权方便经僧祇支九河发心莫诃洛迦普贤经非数缘尽精进波罗蜜自受用身贤劫十六菩萨修法阿阇利仁王护国般若波罗蜜经未到定己证毗职吉蹉兴盛六种震动四教仪跖俱罗兼但对带芝苑华严宗三观针锋地藏院四菩萨麻三斤体空无生观法念佛回向不净忿怒山毫一宿觉本性住种性浇季续古今译经图纪义辩卧法鼓音王经十卷章

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
中宿衣	（衣服）又名中著衣，内衣安陀会，即五条袈裟之异名也。宿者住之义，以其为近身住著者也。名义集七曰：“安陀会，或安怛罗婆沙，此云中宿衣，谓近身住也。”