华藏世界成佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华藏世界成佛（术语）丈六之释迦在摩揭陀国菩提树下成佛时，小机所感见，谓之化身佛。大机所见，为报身之毗卢舍那佛，于十八圆满之莲华藏世界成正觉也。但菩提树下与莲华藏世界并非异处，秽土即净土也。探玄记二曰：“或云：此界唯是娑婆。此约三乘说。或云：即是华严，约别教一乘辨。”

佛词快览：五无间业缚刍胜天王经呵吒迦佛德地皮饼带数释法师品夺衣鬼释氏稽古略异论刊定记五重玄义斋鼓禅行敛意经响耆婆如来地光明童子经四夷罪知与智之别缚臾弥荔多悉多頞他准提摩偷罗鬼法界长阿含十报法经莲华落智光圣道高王观世音经厌离秽土最胜乘牛皮楷定疏妙见十发趣华严部一切智经十二因缘梵摩罗钵蹬伽金粟沙阿遮昙摩文图坚心正意经经单输卢迦波如意一相智真陀罗鸠槃荼最胜真如法界唯心茶汤心无差别真假八愿道前带刀卧欲想十发趣心三水广教总管府那八篇二十五谛梵天女波哆迦跋遮那七灭诤取结阿育王塔二世安立真如本愿正机语善质帝人一字不说教化地狱经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华藏世界成佛	（术语）丈六之释迦在摩揭陀国菩提树下成佛时，小机所感见，谓之化身佛。大机所见，为报身之毗卢舍那佛，于十八圆满之莲华藏世界成正觉也。但菩提树下与莲华藏世界并非异处，秽土即净土也。探玄记二曰：“或云：此界唯是娑婆。此约三乘说。或云：即是华严，约别教一乘辨。”