乌波的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乌波（术语）Bhava，译曰有。三有二十五有之有。一切生死之果报也。又十二缘起中之有支，招未来苦果之善恶业也。名义集六曰：“乌波，或云萨遮，此云有。婆沙云：有是何义？谓一切有漏法是。佛言：若业能令后世续生，是名为有。”

佛词快览：大日与释迦明月天子智积菩萨现在五果沙诃释风生无性冤亲呵色欲法灭定随相论无诤第一舍无量心无漏三秘密身喻依 [风@(軷-车)]陀和涂割罗皂衣光菩萨真言坚固林宝女所问经佗大神咒不定观右绕谈空说有题名僧南阎浮尸罗四义百界千如闻名具德愿华林园会莲邦商莫迦二佛并坐毛道漏尽无畏掌中庵摩勒果妙音堂应化利生淫欲火九句因阿修罗界四种墨印度无极五十一位不相应心得通哭市文殊印真言相应善土罗遮法座牛角一触声显论师佛医王经虚假行不知足者阿[风@(軷-车)] 转法轮堂顺分清净质多耶大天三种无间金身经究竟愿略教诫经释志磐演若达多有法自知律相证得法身大勇猛菩萨顿悟菩萨根本说一切有部百一羯磨诃梨怛鸡如来智印经坏道沙门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乌波	（术语）Bhava，译曰有。三有二十五有之有。一切生死之果报也。又十二缘起中之有支，招未来苦果之善恶业也。名义集六曰：“乌波，或云萨遮，此云有。婆沙云：有是何义？谓一切有漏法是。佛言：若业能令后世续生，是名为有。”