一百一十城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一百一十城（名数）善财童子以福城为起点，次第南行而求善知识之城数。八十华严经七十八曰：“此长者子，曩于福城，受文殊教，展转南行，求善知识。经由一百一十善知识已，然后而来，至于我所。”六十华严五十九曰：“弥勒说曰：此童子者，昔于频陀伽罗城，受文殊师利教，求善知识。展转经由一百一十诸善知识，闻菩萨行，心无疲倦，次至我所。”

佛词快览：羯地罗摄折毗舍阇有为转变邪命云岩祖元无空论师三聚戒了教四轮王尼民陀弗沙佛古则讫利多福庭还俗禅侣设利同体慈悲枳怛那 [面-面+少] 殑河女紧陀罗二假死畏密成通益死亡更生经阇梨毗罗尼鸯伽社哆庄严佛法经五条袈裟六种罗汉折利怛罗泥曰七宝塔不动明王毒树尘沙底栗车金刚九会曼陀罗如来心经黄檗因论五业云岩问道吾手眼一切普门身达磨郁多罗海意菩萨所问净印法门经我语取空拳阿育王譬喻经虚空惠安乐净土三暮多室摩拳伊落迦摄诸福经婆薮四大明王四未曾有法经善鬼神十住小白华位心缚十二游经莲华太子决定业梵音相八弃不妄禅生趣空宗性宗十异金刚密经受想伽兰他恶执恶教昙弥经妙云相佛法报化三身妇人遇辜经

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