了义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

了义（术语）对于不了义而言。显了分明说示究竟之实义，谓之了义。未了未尽之说，谓之不了义。了义不了义者，方便（不了义）、真实（了义）之异名也。圆觉经曰：“得闻如是修多罗教了义法门，永断疑悔。”又“是诸菩萨最上教诲了义大乘。”同略疏一曰：“了义者，决择究竟显了之说非覆相密意含隐之谭。”宝积经五十二曰：“若诸经中，有所宣说：厌背生死，欣乐涅槃，是不了义。若有宣说生死涅槃二无差别，是名了义。”大集经二十九曰：“了义经者，生死涅槃一相无二。”涅槃经曰：“依了义经，不依不了义经。”

佛词快览：玉耶经金刚利菩萨地狱道别圆散陀那经道位时媚鬼法性土部执异论板笈长者女庵提遮师子吼了义经真理鹦鹉说法麻豆瞿罗坚固法身经王阎罗大善地法法界文殊师利问菩提经真实婆陟蒸沙法海僧正司法华十罗刹法莲华漏无上上布施摄怖畏施摩诃摩耶数论外道戒取百福庄严相寒冰地狱虚堂三问赵州柏树子四烦恼请转法轮金大王衣体入佛塞迦乃往大日阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶初阿后荼十轮经珊瑚劫波育钵罗摩祸罗贝母仰商主天子所问经现通圣众来迎僧相如意珠万僧会内无为胜义无性黑漆桶高昌金刚萨埵所住处 [火*(而/大)]法身相神通乐法藏比丘苏摩呼梵志金刚心烧灸地狱流灌顶密印灌顶通利信现观麻三斤幻师有相业智相柰女经

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