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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 共相惑 | （术语）又略曰共惑。对于自相惑而言。即诸法缘共通之苦，空，无常，无我等相而迷之，执苦为乐，空为有，无常为常，无我为我之烦恼也。俱舍论二十言：“二者共相，谓见疑痴。”次：“所余一切见疑无明去来未断，遍缚三世。由此三种是共相惑，一切有情俱遍缚故。若现在世正缘境时，随其所应能系此事。” |
| 佛词快览： 禅师 道品 法处 贼住 法前得 医喻经 经头 舍利讲 舍利弗毗昙 金刚军 常行乞食 鞞舍隶夜 金刚手菩萨 骨鲁末遮 禅法要解 大曼 道观双流 颇[打-丁+罗]遇抳 胶盆子 甘露法雨 钵耽岚婆 华院 二六之缘 乌刍沙摩 阿奢逾持 作愿门 毒蛇 彻见十方愿 了达 药师印相 隔历三谛 下化众生 池中取琉璃譬 间穴饼 制听二教 胜友 往生一定 常住僧物 药师 长耳和尚 宾头卢经 长钵过限戒 阿修罗居大海边 珂贝 漏尽阿罗汉 体内方便 住定菩萨 宗徒 生疏 二修 十牛图序 阿波罗摩那阿婆 牟尼业 俗人 出世间语言部 外道四执 圣性离生 尸利沙迦 第一义谛 三解脱门 臭毛鬼 龙天 佛舍 慕[打-丁+罗]健陀俱胝 宗元 大寺 一刹 毗富罗 应天 蕴识 五箭 三面大黑 百宝轮掌 三性 十力 十斋日佛 后得智 望参 忿怒眼 受五戒法 |
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