明得定的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

明得定（术语）于菩萨四加行中暖位所得之禅定也。明为无漏之慧，为初得无漏慧前相之禅定，故名明得定。唯识论九曰：“依明得定发下寻思观，无所取立为暖位。（中略）初获慧日前行相，故立明得名。”唯识述记九末曰：“明者无漏慧，初得无漏慧之明相，故名明得。明得之定，名明得定。”

佛词快览：未到定二种寂静过未金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经八菩萨睹货罗母那摩奴沙诃罗诃罗子满果消伏毒害经十六执金刚神敲枷打锁大方广佛冠经四释究竟位二种出家仙音正法念经三昧月轮相往相十一宗商羯罗主菩萨化属世谛人中分陀利华郁多罗迦神秃居士念佛回向力士额珠喻妙音大士护法录入唐八家婆栖跋罗末罗耆厘过度阿罗汉向僧相未得谓得屈支诃悉多简别金刚正智经阿卢汉毗城九品大衣听闻金莲呵吒迦七知外典一弓人中尊八宝塔陀多竭多五十二众妙说十二缘门迦丁比丘说当来变经得髓秘密坛无明病阿般兰得迦俱不遣释迦密教成佛触境余念憎爱耶舍崛多鹫峰内空宝女大悲观世音菩萨赞金刚定饿鬼天趣诸佛法普入方便慧分别焰明持经十一想思念如来经中品上生黄门白四羯磨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
明得定	（术语）于菩萨四加行中暖位所得之禅定也。明为无漏之慧，为初得无漏慧前相之禅定，故名明得定。唯识论九曰：“依明得定发下寻思观，无所取立为暖位。（中略）初获慧日前行相，故立明得名。”唯识述记九末曰：“明者无漏慧，初得无漏慧之明相，故名明得。明得之定，名明得定。”