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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 戒定慧 | （术语）此三者称为三学。戒者防身之恶。定者静心之散乱。慧者去惑证理也。五灯会元曰：“法要有三：曰戒定慧。唐宣宗问弘辨禅师曰：云何名戒？对曰：防非止恶谓之戒。帝曰：云何为定？对曰：六根涉境，心不随缘名定。帝曰：云何为慧？对曰：心境俱空，照览无惑名慧。”名义集四曰：“防非止恶曰戒，息虑静缘曰定，破恶证真曰慧。”学此三法而到涅槃，故云三学。若人防止三业之邪非则心水自澄明，是由戒而生定者。心水澄明，则自照万象是由定而生慧者。此三者次第相生。入道之关键也。玄义三下曰：“增三数明行者，谓戒定慧。此三是出世梯橙，佛法轨仪。”三藏法数九曰：“如来立教，其法有三：一曰戒律，二曰禅定，三曰智慧。然非戒无以生定，非定无以生慧，三法相资，不可缺一。” |
| 佛词快览： 斋罢 僧道送丧 四教仪集注 摩羯宝 智火印 八种别解脱律仪无表色 厌欣 无量慧 七百贤圣 三种身苦 普贤三昧耶印真言 正道 断智 优波弟铄 体空 速疾鬼 尼乾陀 七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法 四谛 施饿鬼 四大弟子 伐里沙 因缘僧护经 长阿含十报法经 乌仗那 停心 迦楼乌陀夷 支提加部 浮根 十住毗婆沙论 宝界 如意宝总持王经 秘密咒 两非 入唐八家 身车 想颠到 不可说 大乐金刚萨埵 毗舍离城结集 一道法门 三福田 天王太子辟罗经 法味 一生不犯 闲不闲 不盗戒 无信称名 神策 八尊重法 七十二岁 非主独行无明 昔圆 择乳眼 祸母 十尽句 般若无知 真乘 屈支 伽梵 一句 行供养 力士移山经 边五得 入佛平等戒 受想行识 双流 四见 [口*垔]罗 贴[贝*亲] 功德田 子果 波罗越 十六知见 化仪顿 波罗塞 十喻 缚利沙键拏 阿竭多星咒 秃奴 |
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