大空曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大空曼荼罗（术语）虚空无相寂灭，能现一切之相，曼荼罗之体亦无相寂灭，能成一切之事，故托于虚空之喻，而称为大空曼荼罗。义释十三曰：“喻如虚空非众生数而众生所依。（中略）一切众生依正作业皆由此成，滋益众生成种种事，不可以虚空能成一切事故便谓虚空有为有相。今此大空曼荼罗亦如是，毕竟清净而无所不有，寂住寂然而不空成就。”

佛词快览：义例随释有身劫簸佛愿生起本末五百生野狐毗诃阎牟河庵婆利沙十一门金刚錍妄语戒四种僧物鹅眼三世觉母自在王经沙劫忒煞南山家三种作意法犍度大梵王印契越法罪迦楼慧喜菩萨烦恼病下品寂灾真言般若波罗蜜多根本印沙禅里赖吒慧洪入般涅槃迦毗摩罗拨草参玄一切法义王经识处定拘牟头香稻四唱捕鼠言阿真色韦陀大僧苏颉里离佉已达大德护童子法圣迦抳忿怒仪轨经证信序熟调伏印六城部迹本十四种色般若理趣经直月跋阇罗波腻大慈恩寺迦毗伽罗太子沐魄经跏趺护摩法五种色一字三礼宝性一印会云衲天龙八部赞一如顿证密室摄召句指腹亲入胎相迷底履俱枳罗陀罗尼经达赖喇嘛正堂金刚网堆压地狱接生戒颉丽伐多

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南无阿弥陀佛