言依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言依（术语）有为法皆摄于能诠之名与所诠之义。而一切有为法之名与义，为依于言语音声者，故指有为法而云言依。对于不可称不可说之无为法也。

佛词快览：如如咒陀罗尼无遮会梵富楼般若理趣经无言三种灌顶一法波罗迦瓜皮毗卢宅迦同居秽土金刚涂香菩萨一机八寒冰地狱四愿经屈霜[何-可+尔]迦羯若鞠阇出世本怀地水火风五部灌顶坐海丈夫有轮五体佛陀[毛@(鞠-革)]多灭憎爱三昧绀蒲法社凡圣同居土大白伞盖经黑齿林间录三十六神楼夷[一/旦]罗佛大阴界入阿弥陀佛本名秘密暖帘涣那二事非行一百八十二火尊八童子千二百舌功德两垢军荼利夜叉秽国智印阙过业海契经室利靺瑳滥波善根方便所度无极经触因阿世耶方便化土寂静门报冤行正色可染随烦恼嗔斗[口*后]地幻法梦中说梦旧杂譬喻经佛寿法轮胜宗十句义论续命法不动定镜贺捺娑道水年腊戒度记正念诵字母三品尘沙线香三种等流果

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言依	（术语）有为法皆摄于能诠之名与所诠之义。而一切有为法之名与义，为依于言语音声者，故指有为法而云言依。对于不可称不可说之无为法也。