言依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言依（术语）有为法皆摄于能诠之名与所诠之义。而一切有为法之名与义，为依于言语音声者，故指有为法而云言依。对于不可称不可说之无为法也。

佛词快览：已离欲者韦提幽囚阿差末菩萨经修道具折啰八大童子印言空宗性宗十异安养净刹楚石共种子差摩十妙受戒灌顶祇园图经大叫唤地狱慈云金光童子饮食欲六粗智象三空三摩地阿阇梨耶肩次四谛梵语文殊般涅槃经瞿摩帝河藏海苦津重重帝网宿命智陀罗尼经掩土禅定法界慧日一切流摄守因经四教仪厌世芥子波斯匿王女金刚丑女念佛改形须阇多大乘三藏空海须弥楼取相忏唯识十虑舍家弃欲知恩报德益净水珠普贤德三株十字金刚显益欲乐劳谦阿比罗提开化金沙河祖像大吉义神咒经耆婆阿梨耶伐摩空有重缘心法处生行三昧本化因明正理门论本真境观经化前序归性波师海龙王经黄檗云金刚洒净多陀阿伽陀永明舍摩陀一箭道探草

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言依	（术语）有为法皆摄于能诠之名与所诠之义。而一切有为法之名与义，为依于言语音声者，故指有为法而云言依。对于不可称不可说之无为法也。