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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
一真法界 | (术语)华严宗所用极理之称。犹天台家用诸法实相之语也。唯识论九曰:“胜义胜义,谓一真法界。”华严大疏曰:“往复无际,动静一言,含众妙而有余,超言思而回出者,其唯法界欤。”大疏钞一曰:“以一真法界,为玄妙体。”言事事物物。一微一尘尽足为一真法界也。其体绝待故曰一,真实故曰真,融摄一切万法。故曰法界。乃华严经一部之主意。三藏法数四曰:“无二曰一,不妄曰真,交彻融摄,故曰法界。即是诸佛平等法身,从本以来,不生不灭,非空非有,离名离相,无内无外,惟一真实,不可思议,是名一真法界。” |
佛词快览: 典座 离欲退 罗阅 教起 仁王尊 欲贪 注疏 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经 阿梨耶婆楼吉[弓/一]税 演若多之头 阿辘辘地 三明经 中心经 无诤 自性行 印信 方便杀生 观音玄义 佛说大孔雀王咒经 莲华时分 坐禅 法王 三三摩地 无相 赤肉中台 入定印 毗利差 金刚顶瑜伽念珠经 三千威仪 他心智 烦恼薪 维耶 五十缘身经 摩陀罗 尸半尸 外魔 界内 悟空 十藏 亡魂 敬爱 加行 大德 大赞 影事 三世假实 如法尊胜 一家宴 劫比他果 人定 耳处 梵众 圆顿无作大戒 袈裟衣 倒我 理智无碍法身 阿尾奢法经 末笯曷刺他 出家四愿 内外曼荼罗 释迦无师 磨灭 五解脱轮 毗鞞得迦 作无作 阿难迦罗 圆板 迷底履 慢使 五部秘经 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法 无相三昧 七支业 日幢华眼鼓 分别善恶所起经 名假 兴禅护国论 约 五劫思惟 无明壳 |
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