世智辩聪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世智辩聪（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：“世智辩聪不要拈出。”

佛词快览：妙行三昧五大愿六度满相无遮会空有无碍宗识身足论精进觉支莲宫语菩萨罗[目*侯]罗受记憬兴含识多罗菩萨八辩有德女所问大乘经大信心卜经论力外道性根部执异论甘露城刀风天魔波旬密场大净法门经心地琥珀一乘法门鸯崛髻宝像随自意三昧安咀罗缚拘暹睡东山万法一心六通牛驴二乳四十二品无明大毗婆沙论生死流实相三昧慈济微命二十五谛六无减尊记嘱累品七篇支伐罗阿尸罗婆那劝诫王颂首陀罗仪式萨婆萨埵加供护国尊者所问大乘经一假一切假施惠业感法有我无宗怛陀竭多越三摩耶罪杂阿毗昙经持牛戒大藏药王菩萨品邬陀南佛为阿支罗迦叶自他作苦经转劫所业余山形柱杖弥醯三归依见诸佛土愿鼓天无漏因法界次第二恶法珍二种本尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世智辩聪	（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：“世智辩聪不要拈出。”