世智辩聪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世智辩聪（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：“世智辩聪不要拈出。”

佛词快览：旁生尸弃佛鹙子狱缚观行即四法界观我执习气虫食木三波多不放逸金山王縒么野童子经法无不知已舍普贤菩萨陀罗尼经贤者五福德经八直行七逆腊缚胡子无须处中登地菩萨纳受悭贪五种偈恼大妙经道缘一切如来所生印明十问愿身无上士初发心四十一义迷怛罗天台四相承如意殿油钵有余依三大五小部七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法安乐说戒十重障离性无别佛四人出现世间经四天王楼由和伎者得大势屙屎送尿游增地狱教行理常喜悦根大菩萨身四种沙门古则四种缘起不请法真因呼摩苏悉地羯罗俱生神坚固三昧毗婆沙神通第一婆卢枳底湿伐罗精庐五种正行讥嫌法苑义林章经文假名水陆斋仪三昧耶戒四无碍阿遮楼密严净土戒师五德斋退东司落谢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世智辩聪	（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：“世智辩聪不要拈出。”