依身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

依身（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”

佛词快览：二种识居虚倅略有名无实四等达磨耶舍乐音乾闼婆漏尽通和轮比丘阿罗磨大心力不男阿字七义大祥忌众罪如霜露海东讲座他毗利曼荼罗身舍头谏太子二十八宿经假时牛头栴檀五轮三摩地三善趣众会诸恶莫作间色服八恒河沙过去因果经越毗尼罪末利夫人十诵僧尼要事羯磨相即方便化身土无热天龙有三苦喜面天止观十门耆婆为医王因缘西山住部不增减真如化诱万福寺何苦经恶刹罗一实境界帝网广大仪轨鹿皮衣坐禅十种行净行者十二宫般若斫羯啰轨富单那必栗托仡那周罗三涂端严大法鼓经往益变化生愿作度生盗髻珠有法意许四法成就融三世间十佛百目三善根文殊化龙女自觉悟心 [渐/耳] 莲宗九祖法类欲有佛树王如如佛本净无漏请益三世成佛俵子虚空藏观经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
依身	（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”