依身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

依身（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”

佛词快览：十六大阿罗汉大天法华尊者法界次第圆成实性陀罗尼形金刚床阅藏知津真善持名称者修所断达磨羯罗劈箭急持经者有待不定印光国王恩三祇百大劫受识住弥荔多文殊灭淫欲我慢陀罗尼他方道俗菩萨院发起序迷卢八万顶旃檀瑞像教寺有为无漏智慧知现在世无碍知解宗思已业二种戒密藏教体五梦因明罢讲饮食三昧青颈大悲心陀罗尼医方世时经贤者五福德经纸阄大圣主碎身舍利楞严经通议曼荼罗大乘纯界八论讲经优波娑迦设睹卢三种僧无常磬慈[雨/注] 佛器磨洒体法念处观众喜瑞四翳吽迦啰身五分作法赠别夜十种智伊舍那天供过行者无常依式叉摩尼无量无碍无执受章安帝释善法堂劫毕罗不动法二吉罗无能胜幡王如来庄严陀罗尼经无漏法吉祥果金刚因菩萨三六不共乾陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
依身	（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”