法芽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法芽（杂语）佛法之苗芽也。华严经二十二曰：“智山法芽，悉已清净。”

佛词快览：大宝积经献身寄花五净凤刹龙王吼菩萨般涅槃后灌腊经佛顶咒老宿僧官迦喽荼无动尊安镇家国等法庵婆罗多迦普法义经理即佛摩诃衍论归真决择分最胜真如悉昙章染海金刚一乘甚深教施林违自顺他法相宗十一苦法生肇融睿无覆无记大论放参故二沩山摘茶假合之身破魔陀罗尼经赤钵五百异部不净肉智譬水槃荼鬼魅驴年濮阳八不净教益作戒六方证明药王藏多陀竭奈河桥宝楼阁法欣求净土阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身被甲护身通肩修忏纳息跋怛[木*罢] 诸受无缘三昧迦罗逻七转第八互为因果礼忏四蛇法报化三身俗人大庄严论经菩萨舞难治三病一持空华外道轮王七宝阿利沙偈能立不遣智永八交道色无色天计涅槃外道大威德明王取次语一切诸佛所护念经五无量乘戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法芽	（杂语）佛法之苗芽也。华严经二十二曰：“智山法芽，悉已清净。”