生死园的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生死园（譬喻）生死界为凡夫好游之所，又为菩萨游化之所，犹如园观。故名为园。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”法华经譬喻品曰：“常处地狱，如游园观。”

佛词快览：阅藏知津真我灭十诵僧尼要事羯磨廅波苏伐剌拏瞿怛罗三无表业疏山五种不应施火种居士提舍尼大施菩萨摩多自他连河随分觉离垢清净悲引九谛极觉信士不正见义利不动地乳光佛经伽邻善男信女精进有为生死四分位点法受尘经厌离八大灵塔触瓶行筹犯重乌苏慢那先纳帽五身支伐罗圆教四门悭法七报四胜身阿[风@(軷-车)]经法宝坛经憬兴那述四悔未来往生婆毗罗陀那犍头发磔迦三悔法同品定有性睡眠欲衲僧萨昙分陀利圣宝藏神仪轨经空解脱门圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨五佛性希有提婆为天龙象六方第一义悉檀家珍莲华军荼利厌沙油四十八愿庵罗果熟少岸树冰揭罗妙真如性素[口*缚]哩拏超日王长寿第一独影境誓诸教决定名义论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生死园	（譬喻）生死界为凡夫好游之所，又为菩萨游化之所，犹如园观。故名为园。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”法华经譬喻品曰：“常处地狱，如游园观。”