生死园的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生死园（譬喻）生死界为凡夫好游之所，又为菩萨游化之所，犹如园观。故名为园。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”法华经譬喻品曰：“常处地狱，如游园观。”

佛词快览：阏伽水临终正念记假色阿唎多罗经法胜毗昙非非想处化源持金刚利菩萨行境十佛梦中说梦迦师那阿揽摩那牟尼仙缘机善恶所起经淫欲病青龙疏白毫之赐变化通力容有释阿弥陀报化异毕力迦阿乞叉野句势一三昧紧捺贪惜华台回忌圣位四陀罗尼即心入住出三心二十四戒除一切热恼菩萨二种菩萨众化度寺碑略出经大悲三昧大海众表色沙门帝弓呵子业林心药本觉下转三缘悲七重行树昙鸾炙茄会胜得世俗谛恩田智生三昧叵啰虞那么洗舍勒欲天五淫三界万灵牌殑伽沙半装束数珠限分释名字三昧分岁食顷生师光统三教七种舍会通本弘誓愿静主阿惟越致阿蓝伽蓝歌舞菩萨龙尊王婆吒树提伽往昔给病道人缘毕钵罗寂光恶行常波罗蜜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生死园	（譬喻）生死界为凡夫好游之所，又为菩萨游化之所，犹如园观。故名为园。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”法华经譬喻品曰：“常处地狱，如游园观。”