体法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

体法（术语）通教之人，不如藏教人依拆色之法，直体达诸法即空无生而入于真空，谓之体法。法华文句十曰：“有体法三乘人，同学无生断烦恼尽。”四教仪集注下曰：“体法念处等观。”

佛词快览：十报法经十夜念佛大通和尚阿育王山克识安像三昧仪轨经犊牛前身等空供养十二大威德天报恩品二时墨衣巡更方丈三轮清净偈二持摩醯首罗论师九部经七佛经无问自说经八直行古则十二兽俱胝便旋膜拜四界摄持四念珠七法不可避那罗上下八谛悲敬二田集解大门剌竭节金刚拳菩萨知论剃刀方规烦恼病证得法身当来导师底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法真净昆仑山三种念处十种鬼三疑十生迦算六字咒功能法经贪见陈弃药冰揭罗天童子经秘密果界圆现有漏三界三余体真止光统频婆罗相续常无缘三昧一切智慧者慧月所别五意白伞盖佛顶空生空死佛性真如三身业流转诸有经苏弗窒利五离怖畏亲教师阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶二世尊毗湿婆释迦发心讪底玄沙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
体法	（术语）通教之人，不如藏教人依拆色之法，直体达诸法即空无生而入于真空，谓之体法。法华文句十曰：“有体法三乘人，同学无生断烦恼尽。”四教仪集注下曰：“体法念处等观。”