僧佉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧佉（流派）Sa%m%khya，正曰僧企耶，译曰数。外道之论名。玄应音义十曰：“僧佉，此语讹也，应云僧企耶，此云数也。其论以二十五根为宗，旧云二十五谛。”唯识述记一末曰：“梵云僧佉，此翻为数，即智慧数。数度诸法根本立名，依数起论名为数论，论能生数亦名数论。”百论疏上之中曰：“僧佉，此云制数论，明一切法不出二十五谛，故一切法摄入二十五谛中，名为制数论。”法华文句八曰：“僧佉此云无顶，因人名论。”【参见: 数论】

佛词快览：修陀里舍那分相门曼荼罗种姓十住心涌出悟空邬斜诃罗杂善胜幢本不生智寂静门成就法华仪轨共相麟喻禅要诃欲经死魔菩萨五法忏悔文世间智不请应感合掌叉手虚妄女人阿弥陀佛三名垂语道场树法华护摩报谢借别名通黄汤褒罗那地耶讫哩吉枳怛那三昧父般若母果上法门百八法明门天堂地狱外道四执天子菩提心离相论起请文痴人说梦毒蛇私婆婆死火星宿劫千佛名经金刚手菩萨法剑三涂欢喜园斫迦罗因陀罗堂达三上座湛然五法互具五法藏内众梵女首意经真实身臊陀优陀罗经虚空藏菩萨经立法帝释供显得百界千如大权神王经偈颂鼻婆沙妙音菩萨品所知依吉日良辰现通遗法灵供五度毗舍啰婆拏根本说一切有部毗奈耶破僧事大随求陀罗尼经相即乌瑟腻沙无孔笛

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南无阿弥陀佛